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| 班班多杰对藏传佛教的谬论 |
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[ 2007-11-30 20:43:00 | By: 喜饶嘉措 ] |
| 知道班班多杰这个人，源于他的一本书《宗喀巴评传》。作为藏族学者，对藏传佛教的认识竟然如此差劲，倒是读这本书之前没有发现的。后来又读了他的《拈花微笑》，里面问题多多，待抽空细驳。
得知最近在西北民院开讲座，真是担心那些学生被他的错误观点所误导，从而对藏传佛教产生错误的认识，那将是十分遗憾的事情。 |
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| Re:班班多杰对藏传佛教的谬论 |
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[ 2008-3-20 21:27:00 | By: 洛桑达吉(游客) ] |
 驳得好！！！ |
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| 每一句话都要为佛教负责 |
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[ 2007-12-17 22:32:00 | By: 每一个字(游客) ] |
每一个字，每一句话都要为佛教负责。
话说中国少林武术中有种名为“方便铲”的传统兵器，此物一般重达10公斤，而武术大师释德朝将之挥舞起来如同乐队指挥棒一般轻巧。他的“铁线拳”快如闪电，出拳时风声作响，武打片中的配音特效也不过如此。从他施展套路时发出的哼哈声中也能感受到其十足的内力。
但在有着1,500年历史的嵩山少林寺，释德朝及其他大部分武僧都谢绝参加明年北京奥运会期间举办的堪称当今规模最大的武术竞技大赛。
释德朝今年39岁，外号“大胡子”。身着藏红色袈裟的他坚持认为，真正的武僧不会与人争斗，而是通过打坐和修炼武术来悟禅。释德朝说，“我的每一拳都蕴含着对佛的热忱” |
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| 这是重大问题 |
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[ 2007-12-17 1:51:00 | By: 拉萨阿吾(游客) ] |
| 佛教是靠修炼的,说的很对,但是,除了嘴巴外,还有通过文字,审慎语言的讲解,著书,就要非常非常的注重细节.佛教很精细,要让西方人接近,尊重,了解藏传佛教和西藏,不是一件很容易的事,经过了半个多世纪的努力,尤其是从六十年代后期开始到现在,藏传佛教及民俗文化深入全世界.在西方国家,大的学校,城市不说了,一些小的市镇都有藏文书籍.打破沙锅问到底,这是西方学者的一种精神,追求.藏传佛教的精细,深奥,让他们惊叹,感动.所以我们有非常的必要,澄清一些重大问题.可以举办研讨会,一个又一个的把它的细节规范化,这是非常重大的问题,一定要作. |
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| Re:班班多杰对藏传佛教的谬论 |
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[ 2007-12-4 16:19:00 | By: lantian(游客) ] |
| 如果连间接认识都错，就象看地图搞错了方向，楼上的，您说是什么后果？到什么地方，先得弄清如果去，才有可能顺利到达的，这是基本常识。 |
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| Re:班班多杰对藏传佛教的谬论 |
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[ 2007-12-1 10:04:00 | By: money ] |
| 佛教是靠修炼的,光用嘴巴讲可能还是间接的认识呀. |
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